В отношении кандидата филологических наук возбудили уголовное дело - девушку обвиняют в разжигании ненависти к мужчинам из-за постов, которые она размещала на своей странице «ВКонтакте». НГС.ОМСК выяснил, как Любовь Калугина стала радикальной феминисткой и с чем сама девушка связывает интерес органов к своей персоне.

5 сентября 2018 года Следственный комитет Омской области возбудил уголовное дело против омской феминистки Любови Калугиной. Предметом интереса следователей стали посты, которые Калугина размещала на своей странице «ВКонтакте». Дело возбуждено по статье 282 УК РФ о возбуждении ненависти к социальной группе, в данном случае к мужчинам.

Вчера Калугину должны были допросить следователи. Но в последний момент сотрудница Следственного комитета позвонила девушке и сообщила, что допрос отменен. Калугина допускает мысль о том, что это произошло из-за повышенного внимания СМИ к её истории.

С феминистскими идеями Любовь познакомилась в 2012 году. Чуть позже поняла, что ей близок именно радикальный феминизм. По словам Калугиной, это течение базируется на философском наследии, которое оставили американские радикальные феминистки второй волны.

Мое первое знакомство с радикальным феминизмом было «лайтовым». Это были блоги в Живом Журнале. Я начала анализировать свою жизнь и поняла, что в ней существует ряд сложностей, не связанных с моими реальными недостатками. Начала думать: почему так происходит? И поняла, что эти проблемы связаны с моим полом.

Но найти единомышленниц, пусть даже в городе-миллионнике, ей практически не удалось, поэтому Любовь предпочитает общаться со сторонницами феминизма на тематических площадках в Интернете.

В Омске в принципе немного феминисток, а радикальных тем более - лично я знаю только одну девушку, которая придерживается таких же взглядов, как и я. Сложившейся феминистской тусовки у нас в Омске нет.

Любовь считает, что в российском обществе существует ряд проблем: например, незащищенность женщин от насилия в семье, дискриминация в различных профессиональных сферах по признаку пола, разница в оплате труда женщин и мужчин, а также сексизм.

В юности бывало, что меня лапали знакомые мальчики. Я тогда была молодой и толком не понимала, как на это реагировать. В моей среде домогательства воспринимались как комплимент, думаю, что многие юные девушки до сих пор воспринимают шлепок по филейной части как знак симпатии. Но уже тогда закрадывалось какое-то гаденькое чувство: почему женщины восторгаются глазами мужчин, а мужчины при первом же удобном случае норовят намекнуть женщинам на соитие и органы выделения?

Сейчас Любовь Калугина практически полностью исключила мужчин из своего круга общения. Она поддерживает отношения только с отцом и мужчинами из своей профессиональной среды.

Летом 2017 года девушку вызывали в Центр противодействия экстремизму и показали ей материалы доследственной проверки - скриншоты постов, которые возмутили неизвестного ей гражданина Биробиджана. Спустя полтора года интерес органов лишь усилился, а вскоре Любовь узнала о том, что в отношении неё завели уголовное дело.

Калугина считает, что преследование феминисток может быть связано с тем, что они мешают ввести закон против абортов, который уже не раз обсуждали в Госдуме:

Законопроект много раз выносится на рассмотрение, всякий раз феминистки поднимают шум, привлекают к этому внимание общественности, затем активизируются адекватные люди, включается либеральное лобби, и закон не подходит. Я думаю, что феминисток решили припугнуть. А я - такой паж для показательной порки.

Любовь убеждена - в Сети немало сообществ, которые публикуют призывы к насилию над женщинами, и её единомышленницы не раз писали жалобы на страницы и паблики с подобным контентом.

Их много, они агрессивнее, по численности превосходят феминистские в десятки раз. Например, в популярном паблике MDK размещают оскорбительные шутки очень грязного характера, призывы к насилию, грязные порнографические изображения с оскорбительными комментариями в адрес женщин и обобщения типа «все бабы - биомусор».

Калугина считает, что женщинам всегда угрожает опасность. Особенно в темное время суток.

Был случай, когда нас с подругой избил мужчина. Водитель обхамил нас на улице, а мы ему ответили в таком же духе. Он вылетел из машины и набросился на нас. Пытался затащить в машину - возможно, убил бы. Страшно не было - включилась злость и азарт. Страх пришел потом: откуда, из-за какого угла вылезет подобное существо? Женщины находятся в положении насилия, в положении угрозы.То, что мы считаем нормой, нормой не является. Подумайте, кто из нас, женщин, осмелится гулять в одиночку после заката солнца? Мужчинам намного безопаснее. Почему мы в мирное время живем как в прифронтовой Москве? Разве это нормально?

Однажды девушке довелось защищать соседку от мужа, который избивал её:

Я висла у него на руках, несла какой-то примирительный бред, вставала между ними. Ужасно было осознавать, как мало ты можешь сделать в такой ситуации. Этот мужчина не просто избивал её, он присосался к ней, как пиявка, жил за ее счет. У той женщины давно сформировался не хилый «стокгольмский синдром».

Любовь считает, что в российском законодательстве должны появляться новые правовые акты, расширяющие права и возможности женщин.

Нужно ввести закон о запрете супружеских изнасилований. Люди, когда впервые о таком слышат, пучат глаза, мол, ну как же, у нас муж же всегда право имеет. Но это не так.

Раньше у Любови были длинные волосы, она носила женственную одежду, но сейчас она изменила свой имидж:

Я любила длинные волосы, но, пожив на одной лестничной клетке с этим домашним боксером и поучаствовав в потасовке, поняла, что волосы делают меня очень уязвимой. Нет, он меня за волосы не хватал - он вообще был труслив и не трогал чужих. В какой-то момент я взяла и обрезала волосы. Чтобы парикмахерши не ныли, сделала это сама - обрезала косу обычными канцелярскими ножницами. Иногда даже жалею, потому что привыкла к косе, она была частью моего имиджа.

Сейчас Калугина сотрудничает с адвокатом Юлией Ворониной. Услуги юриста оплатит правозащитное общество «Мемориал». Но у девушки нет оптимистичных прогнозов:

Я полагаю, что раз дело уголовное, то его доведут до суда и приговор оправдательным не будет. Вопрос только в степени жесткости. Особенность политических дел в том, что закон там не действует. Достаточно вспомнить дело «Пусси Райт» - попрыгали и получили два года колонии, - заключает Любовь.

Что Следственный комитет проводит в её отношении проверку по части 1 статьи 282 УК: поводом для этого стала жалоба жителя Биробиджана на то, что посты женщины в сети «ВКонтакте» «возбуждают ненависть к мужчинам». Калугина говорит, что правоохранительные органы обратили внимание на неё ещё весной 2017 года, а спустя несколько месяцев, летом, её вызвали на беседу в полицию. В августе этого года женщину, утверждает она, вызвали в СК и сообщили, что против неё может быть возбуждено уголовное дело. По словам феминистки, поводом стали двенадцать её постов, опубликованных в 2013–2016 годах - среди них мемы, демотиваторы и текстовые посты . Мы поговорили с Любовью Калугиной о сложившейся ситуации и взглядах на феминизм - героиня отмечает, что они во многом расходятся с позицией издания.

ачалось всё весной 2017 года. Я гражданка Казахстана; ко мне в квартиру неожиданно пришёл человек в форме, представился сотрудником отдела миграции, сказал, что у них какая-то плановая проверка и он должен провести со мной беседу, чтобы я не нарушала миграционное

законодательство. Мне это показалось странным: обычно они так не делают. Кроме того, этот человек подозрительно интересовался моей страницей в соцсетях. Потом я узнала, что он ходил по моим знакомым и узнавал мою личную информацию, в том числе о близких отношениях.

В августе 2017 года меня вызвали в центр противодействия экстремизму на первую официальную беседу. Наученная горьким опытом других преследуемых людей, я была с адвокатом: без него говорить с органами очень опасно. Нам тогда показали материалы доследственной проверки и скриншоты всех постов. Конечно, первой моей реакцией был смех: там в основном шуточки и разборки между феминистками, где про мужчин вообще почти ничего не говорится. У меня взяли объяснительную записку и вроде как отстали. Через пару недель я позвонила оперуполномоченному, спросила, что и как, будет ли дело. Он сказал, что моё дело передано в районные СК (дело в том, что во время публикации этих постов я сменила несколько адресов) и если я хочу собирать отказной материал, я должна сама ходить по этим СК. Я не пошла - до сих пор жалею, что так поступила.

Меня долго не трогали, а сейчас, 15 августа, опять дёрнули на беседу, на этот раз в Следственный комитет по Центральному округу. Я опять была с адвокатом. Они провели какую-то экспертизу, которая нашла в моих шуточках про дрель в заднице, про жён со сковородками ужасный экстремизм. Показаний я на этот раз не давала, потому что поняла: если они собираются заводить уголовное дело за такие пустяки, они не остановятся и каждое моё слово вывернут наизнанку и используют против меня. С 15 августа меня больше не беспокоили, сказали, что уголовное дело будет самое позднее к 9 сентября.

Пока речь идёт только о постах на личной странице. Второй раз нам не дали взглянуть на материалы доследственной проверки. Я не знаю, насколько это законно, но адвокат не протестовала - возможно, это или законно, или она считала, что бесполезно требовать. Она успела быстро пролистать материалы - у неё буквально вырвали их из рук - и заметить, что вроде бы материалы не изменились. Но что-то могла и пропустить.

Если будет вынесен даже самый мягкий обвинительный приговор, будет проторена дорожка, чтобы сажать за шутеечки не только феминисток, а ещё и кучу других людей

Первое, что я сделала (естественно, кроме общения с единомышленницами), - обратилась в информационно-аналитический центр «СОВА». Они обо мне написали, потом подхватила «Медиазона», а затем заинтересовались другие СМИ. Сейчас я пользуюсь ситуацией. Интерес СМИ ко мне достаточно большой - это, конечно, не очень комфортно, но я стараюсь извлечь из этого для себя максимальную выгоду: ситуация нехорошая, а гласность в таких делах реально помогает. Мои единомышленницы создали петицию , сбор подписей идёт достаточно хорошо.

В разное время я создавала разные сообщества. Некоторые уже заглохли, некоторые так и не набрали подписчиц. Самые людные и посещаемые - это «Твоя ужасная леди » и «Proud of being a womyn ». «Твоя ужасная леди» создавалась как площадка для радикально-феминистского просвещения, а «Proud of being a womyn» - для полемики с феминистками третьей волны, но сейчас в него выносятся болезненные темы и конфликты внутри феминистского сообщества, чтобы площадки, созданные для просвещения, для спокойного общения, таким не засорять.

Дальше я планирую защищаться. Ни о каком признании вины, разумеется, не может быть и речи, потому что никакой вины нет, кроме того, это может быть очень нехороший судебный прецедент. Если будет вынесен даже самый мягкий обвинительный приговор, будет проторена дорожка, чтобы сажать за шутеечки не только феминисток, а ещё и кучу других людей. В данном случае отстоять мою невиновность - вопрос принципа.

Теперь о разнице позиций. Мы полемизируем с феминистками третьей волны, с движением SJW, или интерсекционалов, по целому ряду вопросов. Самое первое: радикальный феминизм считает, что эта идеология - только для женщин и о женщинах. А женщина - это человек, рождённый с внешними женскими половыми органами, записанный при рождении как женщина, социализированный как женщина, прошедший женскую школу жизни. Интерсекциональные феминистки включают в повестку феминизма интересы ряда групп мужчин, некоторых из этих мужчин не признают мужчинами - трансгендеров MtF, - кроме них речь идёт ещё и о геях, нацменьшинствах, мигрантах, религиозных меньшинствах. Также интерсекциональные феминистки включают в свою политическую повестку вопросы, касающиеся экодвижения и зоолибертарианства, то есть защиты животных. Мы считаем, что всё это отвлекает внимание от серьёзных проблем, связанных с насилием над женщинами, и является нерациональной тратой ресурсов. Мужчины почему-то не спешат в повестку своих движений включать интересы женщин.

Радикальные феминистки смотрят на секс как на институт. Не просто явление, не просто процесс взаимодействия гениталий, а институт, имеющий мощные исторические корни

Водораздел между радикальным феминизмом и феминизмом третьей волны пролегает и по вопросу секса. Феминизм третьей волны родился в результате секс-войн (не сразу после них, а после длительной рефлексии, но всё-таки это детище секс-войн). В дебатах о сексуальности, порнографии, садомазохизме (БДСМ), MtF-трансгендерах, проституции, проходивших в англоязычных странах на рубеже семидесятых-восьмидесятых годов. Интерсекциональные феминистки, как и их предшественницы, секс-позитивные феминистки второй волны, считают секс правом, частью человеческой идентичности, которую нужно всячески защищать. Они выносят его за рамки политического анализа, считают, что это никого не касающаяся сфера личных отношений. Радикальные феминистки смотрят на секс как на институт. Не просто явление, не просто процесс взаимодействия гениталий, а институт, имеющий мощные исторические корни и действующий женщинам не на благо, - институт их подавления. Институт, в который входят такие явления, как изнасилование и оплодотворение, то есть загон женщин в репродуктивное рабство.

Водораздел между феминизмом третьей волны и радикальным феминизмом пролегает также по вопросу личного и политического. Основной тезис радикального феминизма: личное - это политическое. Это значит, что для женщин механизмы политического угнетения втиснуты в личную жизнь. Мы обслуживаем мужчин, тратим на это почти всё свободное время и в результате не можем делать карьеру: зарабатывать деньги, идти вверх по служебной лестнице, заниматься наукой, политикой, искусством - в общем, чем-то другим, более продуктивным и интересным, чем труд прислуги. Мужчины же, которых обслужили, у которых куча свободного времени, спокойно этим занимаются. Они получают много денег, потому что у них много времени на это, они делают карьеру, в том числе и политическую, занимают высокие руководящие посты, откуда нас таким «естественным» путём выжимают. Таким образом, личная жизнь - фундамент политики. Вот что значит принцип «личное - политическое». Феминистки третьей волны этот принцип отрицают и тщательно разводят частную жизнь, которая для них является просто священной коровой, и политическое пространство.

Возвращаясь к вопросу секс-войн и дебатов о сексуальности, хочется отметить следующее. Феминистки третьей волны в основном поддерживают политику идентичностей, транс-движение. Многие не находят ничего плохого в порнографии и садомазохизме. Также есть те, кто поддерживает легализацию проституции. Радикальные феминистки - категоричные противницы всего этого.

В современном феминизме много течений, и зачастую они противоречат друг другу. Пока одни борются за всеобщее равноправие, другие открыто заявляют о ненависти ко всем мужчинам в мире. «Лента.ру» выяснила, каких взглядов придерживаются популярные блогеры-феминистки.

Laci Green

Леси Грин (Laci Green) можно назвать самой популярной феминисткой на YouTube. В общей сложности ее видео собрали 124 миллиона просмотров, а на ее канал подписались почти 1,5 миллиона человек.

Свой первый ролик, обзор вагинального гормонального кольца NovaRing, она опубликовала еще в 2008 году. Сегодня круг рассматриваемых ею вопросов существенно расширился.

В своих видео она рассуждает о возможности дружбы между мужчиной и женщиной, пытается понять причины мизогинии, говорит о пансексуальности, дает подросткам советы о том, как избежать попадания своих интимных фото в интернет, и даже объясняет, что же такое любовь.

Во многих роликах Грин рассуждает о том, почему сексуальность так табуирована в обществе. Себя же она считает не только феминисткой, но и специалистом по сексуальному образованию.

В своем программном ролике, который называется «Почему я феминистка», Грин объясняет, что значит для нее феминизм, и пытается разрушить несколько популярных мифов о сторонницах движения: она говорит, что не является лесбиянкой, не ненавидит мужчин и не стала монстром из-за «волосатых подмышек».

Основную проблему Грин видит в том, что общественные нормы пытаются обязать женщин и мужчин выглядеть и вести себя определенным образом. Быть женственной или мужественным, по ее мнению, это не плохо и не хорошо. Главное, не ставить свою внешность превыше всего.

В идеальном мире Леси Грин и мужчины, и женщины могут быть как сильными, так и слабыми, проявлять и лидерские качества, и повышенную эмоциональность.

Юлия Демакова

Юлия Демакова - феминистка из Екатеринбурга. Ведет несколько популярных групп во «ВКонтакте», среди них - «Мама знает все» и «#Щастьебытьженой» .

Основная идея этих сообществ, большинство из которых насчитывает более 7 тысяч подписчиков,- доказать женщинам, что они необязательно должны исполнять только роль матери, жены или дочери. К примеру, там выступают против слова «мамочка», которое, по мнению женщин, звучит очень снисходительно и оскорбительно.

В сообществах Демаковой во «ВКонтакте» публикуются анонимные истории женщин, столкнувшихся с различными неприятностями. В «#Щастьебытьженой» жалуются на проблемы с мужьями, в «#Щастьебытьдочерью» - на родителей, а «#Щастьебытьматерью» - на своих детей.

В сообществах действует превентивный бан - заблокировать могут даже пользователей, поставивших лайки к «неугодным» комментариям на других страницах. Внутри групп также строгая модерация. Записи, показавшиеся кому-либо (обычно самой Демаковой) оскорбительными, сразу удаляются, а нарушитель отправляется в бан. На ночь комментарии, как правило, отключают.

Демакова выступает против того, чтобы женщин называли слабым полом. Считает, что в обществе до сих пор нет равенства полов.

NixelPixel

NixelPixel - видеоблогер по имени Ника. Живет в Москве, работает копирайтером в рекламном агентстве. Выкладывает на свой YouTube-канал с 77 тысячами подписчиков записи песен, которые исполняет под гитару или укулеле, делится рецептами, историями о путешествиях, рассуждает о феминизме.

NixelPixel называет себя интерсекциональной феминисткой. Такие феминистки убеждены, что разные виды дискриминации взаимосвязаны - например, расизм и сексизм. Именно в результате их взаимодействия создается целая система угнетения женщин.

Главные угнетатели в такой картине мира - «белые, цисгендерные, гетеронормативные мужчины». Все остальные - жертвы.

В своих видео о феминизме NixelPixel объясняет различные спорные моменты, но не рассматривает свой блог как площадку для дискуссий. В одном из роликов девушка просит вообще не оставлять комментарии, если зрители негативно настроены по отношению к феминисткам.

По ее мнению, так называемого обратного сексизма, то есть дискриминации мужчин женщинами, не существует. Все, что выглядит как иррациональная ненависть женщин к мужчинам, на самом деле - обоснованная ненависть к угнетателям.

Это оправдывается тем, что мужчины «продают, унижают на работе, называют тупыми шлюхами и насилуют» женщин.

Любовь Калугина

Любовь Калугина - радикальная феминистка из Омска. Ведет блог в «Живом Журнале», администратор группы Proud of Being a Womаn во «ВКонтакте», у которой более тысячи подписчиков.

В своих «манифестах» заявляет, что «выступает против всех форм насилия по отношению к женщине, начиная от хамских шуточек и заканчивая изнасилованием, побоями и убийством женщины», а также против ограничения женских прав.

Калугина ненавидит «мужчин до дрожи в коленях», является «категоричной чайлдфри», а также не испытывает «ни малейшего уважения к трансам, верующим, исламозащитникам, борцунам за права пипл оф колор, сторонницам естественных родов и грудного вскармливания, вегетарианцам».

Она даже создала «доску позора» для тех феминисток, которые, по ее мнению, лишь притворяются участницами движения. Регулярно обновляет список «псевдофеминистских ресурсов».

Кроме того, Калугина напрямую связывает феминизм с гигиеной, а вернее, с ее отсутствием. По ее мнению, мода на чистоту - инструмент насилия над женщиной. Дезодоранты, эпиляция и стремление иметь белые зубы, как считает Калугина, не имеет ничего общего ни с этикетом, ни со здоровьем.

Феминизм для мужчин

Жители Санкт-Петербурга Даниил Грачев и Даниил Яровиков создали во «ВКонтакте» и в Facebook сообщества с несколькими тысячами подписчиков, которые называются «Школа союзников», где также поднимают проблемы современного феминизма.

Слово «союзник» выбрано не просто так. Дело в том, что во многих феминистических пабликах считают, что мужчина, поддерживающий феминизм, не может называться феминистом.

У такого мнения разные основания, но чаще всего девушки сходятся на том, что слово «феминист» тоже в какой-то степени дискриминирует женщин. В общем, мужчинам рекомендовано называть себя «союзниками».

В качестве девиза своего сообщества Грачев и Яровиков выбрали фразу «Если проблема в мужчинах, то они могут быть и частью решения». В декабре 2015 года в интервью The Village они рассказали о целях своего проекта. Они не могут игнорировать существующие из-за сексизма проблемы, поскольку это было бы равноценно поддержке насилия над женщинами.

На мероприятиях «Школы» обсуждают, как помочь угнетенным женщинам. Мужчинам разрешается вступать в диалог только после того, как высказались все женщины.

«Союзникам» часто говорят, что сексизм и различного рода насилие негативно влияет не только на жизнь женщин, но и на мужчин. В ответ они советуют победить рак простаты, открыть кризисные центры для мужчин и добиться перевода армии на контрактную основу.

Угнетенные и несогласные

Феминизм сегодня не представляет собой какого-то определенного общественного движения с четкой программой, требованиями и планом действий. Подобное наблюдается лишь в маленьких группах с весьма радикальной идеологией.

К движению за права женщин активно подключаются мужчины, но и здесь возникает множество противоречий. В частности, даже в том, как им следует себя называть. Одни считают приемлемым слово «феминист», другие настаивают на профеминисте, а третьи признают только «союзников».

Несмотря на какие-то очевидные общие требования (вроде равной оплаты труда для представителей обоих полов), на большинство проблем современного общества у феминисток (и феминистов) нет единой точки зрения.

Например, интерсекциональная ветвь одобряет трансгендеров и считает их угнетенной группой, а радикальная выступает против мужчин, сменивших или планирующих сменить пол.

Эти идейные разногласия не позволяют феминисткам объединиться. Более того, становится все сложнее понять, за какие именно права и с кем они борются.

Надо ли феминисткам вступаться за Калугину?

Не могу пройти мимо битвы за феминистку Любовь Калугину. На неё заведено дело по экстремистской статье 282 за «возбуждение ненависти к группе «мужчины». На этот пост меня вдохновили бесконечные посты в фем-группах, на которые я подписана. Как правило, посты содержат просьбы подписать петицию в защиту Калугиной. Мотивация: Калугину преследуют за феминизм, ты - следующая. Сегодня разбираемся, так ли это.

Злоупотребление не отменяет употребления

По 282 статье УК РФ об экстремизме завели уголовные дела на множество людей, которые размещали мемы вконтакте. Самая известная фигурантка Мария Мотузная не вела агитации и пропаганды, не призывала расправляться с кем-либо. Она лишь сохраняла себе сатирические картинки. На экстремизм, мягко говоря, не тянет. Если вы читаете новости, то сможете назвать ещё несколько известных случаев курьёзного и возмутительного преследования по ст. 282. Скандалы вокруг преследования достигли такого апогея, что власти были вынуждены ввести поправки в мутный закон.

Означает ли это, что все люди, которых преследуют по статье 282, невиновны? Я призываю детально рассматривать каждый случай.

Кто такая Любовь Калугина

Никакой отсебятины, только цитаты Любови из её жж .

Меня зовут Любовь Калугина, вся информация на моей странице соответствует действительности. Я радфем сепаратистского толка, т.е. сторонница отделения женщин от мужчин на всех уровнях, лесбиянка (не лайф-лонг/не голдстар). Создательница следующих сообществ: «Твоя Ужасная Леди», «Proud of Being a Womyn», «Выживая в аду», «Жизнь по-настоящему замечательных людей», «Мы живем среди садистов», «Типичное псевдофеминистко (ТП)», «Доска объявлений для радфем», «Радфем-словарь», «Омск за выбор». Некоторые проекты в данное время не функционируют (возможно, они будут разморожены в будущем, но обещать этого не могу), от участия в других я отошла, предоставив их другим людям. Сотрудничаю с сообществом «Страшная и горжусь этим». К прочим феминистским проектам не имею отношения, за исключением пиара проектов настоящих и бывших подруг.

Здесь, например, Калугина, вроде бы говорит правильные вещи. Конечно, если не обращать внимание на « ублюдков» и «спермомразот».

Да хотя бы тем, что когда на политическом уровне поднимается вопрос о том, чтобы как-то снизить объективную уязвимость женщин перед произволом агрессивной спермомразоты, например принять ссаный закон о домашнем насилии, который всего-навсего запретит ублюдкам, замеченным в избиении жен и детей, приближаться к своим жертвам, — всего-навсего запретит приближаться, не более того… Как только кто-то заикается о таком законопроекте, с подобных тебе волков сразу слазит овечья шкура - и вы начинаете дружно орать о том, что ПРАВО МУЖЧИН ЗВЕРСКИ ИСТЯЗАТЬ И УБИВАТЬ ЖЕНЩИН - ЭТО вера, духовная ценность, обязательная часть жизни хорошей семьи, духовные скрепы, патриотизм, неотъемлемая часть национальной самобытности, которую надо уважать, А ЗАЩИТА ЖЕНЩИН ОТ ИСТЯЗАНИЙ И СПАСЕНИЕ ОТ СМЕРТИ - ЭТО, ВИДИТЕ ЛИ, РАЗВРАТ И ЖИДОМАСОНСКАЯ ДИВЕРСИЯ С ЗАГНИВАЮЩЕГО ЗАПАДА.

Здесь она поясняет неким тварям и тупицам о любви:

Нет, это не ваше собачье дело, озабоченные твари, ни на секунду не способные забыть о письках посторонних людей, и безграмотные тупицы, не видящие разницы между явно вредоносными сношениями, например педофилией или садомазохизмом, и комфортным свободным союзом ВЗРОСЛЫХ личностей. Я неверующая, но вот понятная вам риторика: воровать (и мздоимствовать)- это грех, убивать - это грех, сношать все живое и неживое, как ваши обожаемые мужчины, зачиная кучу никому не нужных детей и распространяя инфекции, - это безответственность и грех и, между прочим, брать на себя обязанности божества и СУДИТЬ - это грех. Любить людей никогда не грех.

Здесь она оправдывает свои агрессивные высказывания:

Что до моей неприязни к неким группам лиц, то она имеет под собой основания. ЕСЛИ МНЕ НЕ НРАВИТСЯ КАКАЯ-ТО ГРУППА ЛИЦ, ЗНАЧИТ ОНА КОГДА-ТО НЕЭТИЧНО СЕБЯ ВЕЛА ИЛИ ПРОДОЛЖАЕТ ВЕСТИ.

Большой верхний пост в жж Калугиной, откуда я дёргаю цитаты, характеризует её как активного и агрессивного интернет-воина. Вперемешку с патриархатом, Калугина воюет с мужчинами, с трансгендерными людьми, вегетарианцами и веганами, «замуженками», «неправильными феминистками», et cetera. То есть, на основании своего конфликта с представителями каких-либо сообществ, Калугина «заносит в чс» всю группу по определённому признаку. Транслирует стереотипы: «все мужчины плохие», «все трансы плохие», «все вегетарианцы плохие».

Феминистка ли Калугина?

Любовь Калугина в перерывах между битвами с бывшими соратницами и веганами, борется за женские права и привлекает внимание к социально-важным вопросам. В её группах собирают подписи за полезные инициативы. Калугина призывает бороться с законопроектом о запрете на ввоз импортных лекарств, привлекает внимание к закону о домашнем насилии и внезапно осуждает оскорбления людей . На основании вышеперечисленного Калугину можно назвать феминисткой.

Так значит «наших бьют»?

А вот здесь мы подходим к самому интересному. Призывы фем-групп освободить Калугину от статьи, как правило, содержат оговорки в стиле «да, Калугина не сахар, но вы же понимаете, в чём тут дело…», и кто-то начинает верить в то, что государство зажало феминизм.

Но если проанализировать деятельность Калугиной в интернете, становится понятно, что преследование Калугиной не имеет связи с феминизмом. Противозаконна не её борьба с дискриминацией женщин, а форма этой борьбы. Противозаконно унижать какие-либо группы по признаку пола, и здесь нечего добавить.

Преследуют ли в России феминизм на законодательном уровне? Преследуют ли молодую активистку Нику Водвуд, которая снимает полезные видеоролики? Может быть, власти гоняют писательницу Марию Арбатову? Или женщин из РФО «ОНА» , которые призывают феминисток объединяться в борьбе за женские права, которые просто делают своё дело, занимаются культпросветом и благотворительностью? Нет, закон не преследует феминисток с человеческим лицом. Преследуют ли власти феминизм? Нет. Властям на этот наш феминизм и женщин в целом . Значит ли это, что мы должны идти путём ненависти?

Аргумент феминисток о том, что на каждом шагу в сети безнаказанно ненавидят женщин, не делает Калугину невиновной.

Более того, прецедент с преследованием Калугиной - хороший шанс для женщин на законодательном уровне бороться с унижением по признаку пола. Если нельзя возбуждать ненависть к мужчинам, то и к женщинам тоже нельзя.

Петр Саруханов / «Новая газета»

В борьбе с экстремизмом правоохранительные органы дошли до самой сути — отношений полов. И это практически беспредельно расширило поле их деятельности: под юрисдикцию части 1 статьи 282 УК, как выяснилось, подпадает почти все человечество, которое, по большому счету, делится на мужчин и женщин. Такое случается довольно часто: ведь от любви до ненависти — один шаг. Как бы ни складывались обстоятельства, лучше от него воздержаться, а если уж сильно невмочь, то делать его как-нибудь осторожно, помня, что у правоохранителей есть возможность отслеживать все эти шаги в социальных сетях.

Сообщества феминисток и женоненавистников, особенно в «ВКонтакте», весьма многочисленны, некоторые (к примеру, «Мужское государство») исчисляются сотнями тысяч. У тридцатилетней омички Любови Калугиной не так много подписчиков, но, судя по ее статусу и постам и комментариям к ним, — они умны и высокообразованны (сама Любовь — кандидат филологических наук) и по отношению к мужикам настроены в большинстве своем радикально (чего, положа руку на сердце, многие из них и заслуживают). Известная петербургская феминистка Ольга Липовская сказала «МБХ-медиа» о деле Любови: «Эта девушка называет мужчин мразями, но, поверьте, мои подруги постоянно в разговоре называют мужиков козлами — не сажать же их за это».

Первым обратил внимание на ее высказывания полтора года назад неизвестный житель Биробиджана, заявивший о своих наблюдениях в полицию. Вскоре к Калугиной домой явился мужчина, представившийся «инспектором отдела миграции» (Любовь — уроженка Казахстана, переехала в Омск по окончании казахстанского филиала МГУ), который, как она пишет в своем аккаунте, «не знал, как выглядят стандартные документы иностранки, зато подозрительно интересовался страницей в «ВК». Вел себя этот сотрудник неведомого ведомства как-то не по-мужски: «ходил по моим знакомым, выясняя, чем я занимаюсь, о чем говорю в неформальной обстановке и, главное, с кем сплю».

В конце июля 2017-го девушку вызвали на «беседу» в Центр по противодействию экстремизму, после чего, по ее словам, правоохранители «притихли». Она позвонила через две недели оперативнику, который «беседовал» с ней, он сообщил, что «умывает руки», разделив на части проверочный материал и разослав его по районным отделам СК. А поскольку вменяемые ей двенадцать постов были опубликованы в разные годы (с 2013-го по 2016-й), за это время она сменила несколько адресов проживания, и, соответственно, ее делом занимались отделы, расположенные по местам жительства, где появлялись эти посты.

Она не стала по ним ходить, и считает теперь, что такое попустительство было с ее стороны ошибкой. «Если с вами провели беседу, а дальше ничего не происходит, значит оснований для возбуждения дела нет, а упечь за решетку сопливую студентку или школьницу и получить за эту непыльную работку премию и звездочку на погоны кому-то очень хочется. Требуйте или возбуждения дела (с никакой доказательной базой и всеми шансами развалить его еще до суда), или официального отказа. Не давайте им форы».

Вторым своим промахом она считает то, что «не стала предавать ту ситуацию огласке», чтобы не вызвать в феминистском сообществе паники — удаления страниц и т.д. Сейчас, «после дела Мотузной и других резонансных процессов за репосты, — пишет Любовь, — я надеюсь, феминистки уже осознали, что феминизм — это не хобби, что мы против воли, но все-таки вовлечены в политическую движуху и рискуем, и все морально неустойчивые слились, а оставшиеся готовы принимать риск сознательно и с достоинством».

Спустя год после посещения Центра «Э» Калугину снова вызвали «на беседу», но уже в управление СК: там сообщили, что по ее постам проведена экспертиза, дающая основания для возбуждения против нее уголовного дела. «Они всерьез намерены заводить дело по 282-й за дрели в жопе, жену со сковородкой, батарейки в уретре и прочие очень общественно опасные вещи», — недоумевает девушка.

Эксперт увидел призыв к насилию, без всякой иронии, в слогане «Бей мужло — спасай Россию», разжигание ненависти в пожелании «мудакам — сдохнуть от рака простаты» и так далее.

По оценке Центра «Сова», тексты Любови Калугиной «различаются по степени агрессии — от грубого юмора до таких, где можно усмотреть признаки унижения достоинства и призывы к насилию в отношении мужчин». Однако аналитики полагают, что «общественная опасность этих высказываний невысока, так как за ними нет никакой традиции реального применения насилия». Не следует опасаться его мужикам со стороны феминисток, даже радикальных. В истории известен только один пример такого насилия: покушение Валери Соланс на Энди Уорхола. Поэтому «Сова» не видит необходимости возбуждать в отношении Калугиной уголовное дело, однако считает, что «во избежание эскалации ситуации требования удалять подобный агрессивный контент» могут быть правомерными.

На сайте change.org под петицией в защиту омички, адресованной Уполномоченной по правам человека Татьяне Москальковой, генеральному прокурору Юрию Чайке и председателю СК РФ Александру Бастрыкину подписались на данный момент почти 4 000 человек. Авторы обращения пишут, что почему-то правоохранители не возбуждают дел в отношении мужчин, призывающих к насилию над женщинами.

И словно отклик на этот упрек появились сообщения и о таких делах. В Калининградской области предъявлено обвинение по ч. 1 ст. 282 УК (возбуждение ненависти либо вражды или унижение достоинства по признаку пола) 27-летнему жителю Багратионовска Артуру Смирнову, разместившему в «ВКонтакте» пост, где изображение мужчины, бьющего женщину, сопровождается резкими выражениями о присущих женщинам качествах и поведении. Этот пост, с точки зрения «Совы», как сказано в пресс-релизе, «не является прямым призывом к насилию, но, безусловно, содержит высказывания, направленные на унижение достоинства женщин». Это деяние небольшой тяжести, полагает Центр, не может являться «достаточным основанием для уголовного преследования».

В Тульской области арестован историк-сталинист, предприниматель Алексей Меняйлов. В ненависти и вражде к женщинам обвиняются он и его жена. Меняйлов якобы строит на территории сгоревшего детского сада, выкупленного им, музей Великой Отечественной войны, чтоб местные жители чтили память героев-партизан, в частности, Зои Космодемьянской и Елизаветы Чайки-ной. При этом, правда, снимает ролики о женщинах и их роли в современном обществе — в частности, с такими названиями: «Проститутки», «Женщина как стержень Гражданской войны в Новороссии», «Валюта, которую требует бесплатная шлюха».